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楼主: 罗远尊

古典诗词中的沧州。

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发表于 2011-6-22 19:36:00
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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:36:00
明 张颂:《洪寺晓钟》
招提东望晓星明,百八传闻四野声。万里敲残行客梦,五更惊对读书檠。
香薰贝叶鸣初歇,月落霜天响更清。欲向前人问追蠡,太平零乱几分更。
洪寺晓钟,洪寺,曾坐落在今沧县兴济镇东北十五里窑子口,内有元朝大德三年(1299年)铸钟,其钟声音清越异常,寺院朝暮击钟一百八十下,其声闻数十里。因此“洪寺晓钟”为旧沧州兴济镇的名胜之一。
明朝诗人张颂作为当时本地的教谕还曾留下《神堤烟柳》的诗句:“偃蹇长堤春水边,一堤杨柳带寒烟。今来古往百年路,日暖风和三月天。翠眉不牵歌舞事,青眼时送别离船。雨余莫怪垂新泪,惆怅当年令尹贤”。

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:37:00
宋 王安石 《 过河间》
北行过河间,千载想贤王。
胡麻生蓬中,诘曲终自伤。
好德尚如此,恃才宜见戕。
乃知阴自修,彼不为倾商。
区区三世家,庙册富文章。
教子以空言,得祚果不良。
王安石(1021-1086),宋政治家、文学家,字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人,后移居江宁(今南京)。
区区三世家:汉朝首封刘辟疆为河间王,其子刘福嗣位,福无后国除。后又封刘德为河间王。先后共历三王,所以称三世家。

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:37:00
明 宋至:《沧州铁狮子》
昔我见钜钟,侧卧玉泉路。上载妙法经,字句无遗误。
尝谓古人愚,成此抑何务。今过渤海城,览眺得奇遇。
铁狮立秋风,目如震怒。下马经其旁,畏缩不敢顾。
首昂丈八余,举足向南步。丰背负其盆,仰籍寒空露。
传闻周世宗,警跸曾此驻。冶人罹生愆,赎罪命鼓铸。
雨剥前代铭,谁其辩斯故。皇帝审武姿,干戚威远布。
猛兽来西洋,诏下廷臣赋。只嗟虮虱臣,未获目一寓。
兹行值高秋,徘徊抵日暮。童仆竟身便,赤足登其胯。
直上据牙齿,得无啮噬怖,四望起愁云,窜伏怜狐兔。
沧州铁狮子,又称作“镇海吼”,它位于沧县旧州镇,坐落在原开元寺前。关于铁狮子的确实来历,说法不一。据《沧县志》记载,相传周世宗北征契丹罚罪人所铸“以镇州城”。可是,后来的考据家分辩说,周世宗素不信佛,罚罪之说不足信。流传广泛又比较合乎情理的是当地的一个传说。古时沧州一带滨临沧海,海水经常泛滥,民不聊生,当地人为清除这无情的水患,自动集资捐钱,请当时山东有名的铸造师李云铸此狮以镇遏海啸水患,并取名“镇海吼”。狮身外面铸有捐钱者的姓名,铁狮铸造的年代和铸造师也铸造于狮身。狮颈右侧有“大周广顺三年铸”七字,右肋有“山东李云造”五字。按大周广顺三年即公元953年,距今已有1000多年的历史。
康熙元年(1662),铁狮子被大风吹倒,摔掉了尾巴与下巴。康熙八年二月,15岁的康熙皇帝南巡至京南四百里的沧州,摆驾观看了神武的铁狮。当时沧州诗人傅王灿记下了这次罕见的临幸:“下州狮子远皇都,古色苍苍堪一娱;小物尚能老圣顾,民间愁苦自然无。”

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:37:00
清诗人张启运:《古皮城》
寒井在何处,古人曾胜游。我来只禾黍,青遍古城头。

古皮城,在今县城东北5公里处。春秋时期,齐桓公北伐山戎至此,为给军马修制皮革盔甲,筑建凉皮亭,遂称古皮城。秦朝时设县郡于此,汉、魏时为渤海郡府。因屡遭战乱,城毁人散,东魏时移县城至现址,原城即废。

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:37:00
清刘彭龄写过一首【过古皮城】
城市蜿蜒尚有形,行人至此望郊炯。
浮瓜沉李千年远,谷变陵迁几度经。
射雉台荒秋白草,坠珠楼废野磷青。
停车拟考前朝事,碑卧斜阳不辨铭。

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:37:00
明 陈琏:《钓台风苇》
太平未遇时,钓鱼烟波中。身应熊罴兆,青社起齐封。
台基久荒废,草色空蒙茸。芦苇岁还长,日夕起凄风。
陈琏是今河北景县人,官至吏部右侍郎。这首诗就是他当年描写南皮城西钓鱼台的。上阙把太公归隐钓鱼的起因以及他的身份直至被封王交代的清请楚楚。下阙把钓鱼台当时的凄凉景象描写的淋漓尽致。
南皮城西五公里相传是的姜太公钓鱼台处。《史记》记载:“太公望吕尚者,为东海上人”。“或曰,吕尚处士,隐海滨。”《汉书》说,太公尚困于棘津。注云:棘津在广川(今在南皮境内)。《南皮县志载》:“在城西十里,周太公望困棘津时钓此。”据此说钓台在南皮之说并不谬也。但一些史书说 姜子牙钓于渭滨,渭水在今陕西省,乃周朝兴起之地,太公相周,此说似觉合理。志此以存疑。

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:37:00
清 戈涛 【奉使过河间夜宿】

五更钟又动,梦断自沉吟。
一作京华客,栖栖直到今。
荒庐门径改,老屋雨风侵。
何意邮亭宿,居然是故林。
戈涛,字芥舟,号遵园,直隶献县人,生卒年均不详,约清高宗乾隆三十三年前后在世。少颖异,好读书,志气激发,性介特不苟同。从戴亭学诗。受知于督学陈群。弱冠,举于乡,任河南嵩县知县。缘事解官。游京师五年,学益进,名益立,荐举经学。乾隆十六年,(公元一七五一年)成进士,改翰林院庶吉士。屡迁刑科给事中,历充福建乡试正考官。涛择交颇严,惟与边连宝、李中简二人以文章相研究。工诗古文,宕有奇气。著有《坳堂诗集》十卷,及《坳堂杂著》、《畿辅通志》、《戈氏族谱》、《献县志》均《清史列传》等,并行于世。

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:38:00
清诗人季瑞麒:《旧城怀古》
历代称雄郡,独留龚遂名。逢人询古迹,策马过荒城。
忆昔繁华盛,嗟今万事更。铁狮犹自立,宫殿化榛荆.
旧城,指沧州旧城遗址。在今沧州市旧州镇(东关),位于沧州市东南16公里。据《沧县志》载,旧城墙基宽约3040米,周长实测约为7787米,城内面积4.3平方公里。该城最早是西汉高祖五年(公元前202年)所建的浮阳县城,且与渤海郡同治一城,因浮水在南而得名。东汉灵帝建宁元年(公元168年),渤海郡治移南皮,这里仍为浮阳县城。隋开皇十八年(598年),改渤海郡为清池县城。唐贞观元年(672年)改为沧州景城清池县城。五代时改为沧州城。旧城内有铁狮子、铁钱库、铁炉、密云寺碑,以及开元寺、赏花台、鼓楼台、林冲庙、封禅寺、南校场、关帝庙、玉皇庙、观音庙、泰山庙、真武庙、红瓦观、南堂、高堂等遗址。

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 楼主| 发表于 2011-6-22 19:38:00
清.左乔林:《拜纪文达公墓》
乐城东北景城南,天设佳城碧水环。
四库书成光宇宙,一土起壮河山。
滦阳消夏随金辇,塞外逢春返玉关。
屈指茫茫二千载,鸿儒毕竟数河间。
左乔林(1797-1877年),字预樟,号莺庵,别号瀛南,河北河间大渔庄人。清嘉庆二十四年(1819年)为求生计到国史馆担任誊录,道光十三年(1833年)考取进士,是年殿试中二甲,时任滦州(滦县)学正(管州学)。在滦州七年大力兴办学校。后守孝在家,著有《谭幼史略》。孝满受聘保定府学当教授五年,著有《论语古韵》。不久,被肃宁“立翊经书院”请去授课七年。同治七年(1868)年避乱回家。光绪元年(1875年)又任“河间毛公书院”主讲,时年78岁,光绪三年(1877年)春卒。左乔林一生中,教书育人六十余载,传世之作有《瀛南诗歌》、《莺庵时文海阳飞杂志》、《上谷杂志》、《瀛南志》、《古今诗评》、《草书诗品》等十几部。
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